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Mostrando entradas de mayo, 2016

I Ching, el lenguaje de la analogía.

Los textos de este libro intentan facilitar la comprensión de los 64 signos de tal manera que no reduzcan su significado. Para lograrlo usa analogías. Palabras o modos de decir que están próximas por asociación de significado. Digamos que se corre hacia los lados buscando lo similar y rodeando el signo y las líneas de similitudes. No es un pensamiento lineal de causa consecuencia el que busca las palabras, sino un pensamiento lateral, de similitudes. Se busca la semejanza. La Primavera-Pierre Auguste Cot- 1873 Pongamos por caso el nombre de un signo cualquiera de los 64 signos: el 39, El Impedimento (R. Wilhelm) o Cojear (Ritsema-Karcher) o La Dificultad (Karcher).  Cualquiera de estos tres nombres es correcto para este hexagrama y se pueden encontrar otras palabras que también sean otros espejos de este signo tales como problema , calambre , incapacidad , minusvalía . Algo que se relaciona con el estar o el sentirse en inferioridad de condiciones ante un imped

Hexagrama 32, meditando en sus trigramas.

Recuerdo a los lectores que este libro habla en metáforas y que la mejor manera de vérselas con una metáfora es anteponiendo "es como...". "Es como..." un árbol o "es como..." un trueno o "es como..." una montaña. Y que la meditación sobre los hexagramas parte de meditar en sus componente básicos, los trigramas. Esto será un pequeño ejercicio para hacerlo ver. Fujin y Raijin, dioses del Viento y del trueno. Mitología japonesa En el hexagrama 32, La Duración, uno está muy ocupado sosteniendo su mundo en marcha. A cada fin sigue un nuevo principio, se solapan. No se puede parar, hay trabajo que hacer y no se puede parar. Signo del Hexagrama 32, La Duración. Abajo Sun, el Viento; arriba Chen, el Trueno Mientras estamos tan ocupados no hay tiempo para pensar en otra cosa y la vida se encapsula en una sola dirección, dar duración y hacer crecer a la cosa. La cosa puede ser cualquier cosa, porque este signo habla de lo que se hace,