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Mostrando entradas de septiembre, 2016

Entrar al I Ching por sus signos

Por todo lo que he dicho -tantas veces en estos seis años de escribir en este blog- al respecto de los comentarios y los textos, es que hace mucho tiempo decidí enfrentarme al libro entrando por los signos. El simbolismo de los signos es inamovible y en ese sentido es un libro cerrado, en el sentido de que no admite tergiversaciones. Los signos de los trigramas y hexagramas están ahí, a la vista de cualquiera, no han cambiado en milenios, no pueden ser de otra manera. En cambio los textos no son de fiar y los comentarios sólo son éso, comentarios. Un comentario es una mirada desde un punto de vista, el de la persona que comenta. Persona que puede estar comentando con la mente de otra cultura y otro tiempo. Los comentarios son muy útiles, pero cuando los leemos no tenemos que olvidar que son comentarios. Porque los trigramas existen desde antes de la escritura y cuando pasamos a la escritura y transcurren los milenios todo es posible en cuanto a tergiversaciones de los tex

El uso del I Ching como disciplina. Algunas reflexiones.

Cómo entiendo el uso del I Ching como disciplina. Disciplina es una palabra que se origina en otra, discípulo. Discípulo pude ser entendido como aquel que está impulsado a un aprendizaje. Aquel que se deja llevar por su propio impulso, a un aprendizaje. En el uso del I Ching como disciplina, entonces, la motivación es ese impulso del propio discípulo que busca guía para un aprendizaje. No necesita que lo empujen, tiene su propio motor, lo que necesita es guía. Cuando encontramos el I Ching hemos encontrado esa guía. Así es como entiendo el Uso del I Ching como disciplina. El Pozo a la izquierda, El Caldero a la derecha Ahora bien, he escuchado hablar del I Ching como un libro cerrado y también como un libro abierto. Es que hay algo en él que es cerrado y otro algo en él que es abierto. Es cerrado en su forma, un conjunto cerrado de 64 signos por la combinación de los 8 trigramas y el número total de sus posibles mutaciones. Es abierto en su interpretación, ese conjun