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Mostrando entradas de octubre, 2010

I Ching, Astrología y Tarot

Por treinta años reflexioné y crecí con el I Ching, en solitario, sin Internet y con tres libros, el de Wilhelm, el de Helena Jacoby de Hoffman y el de Ritsema, que llegaron a mi poder en ese orden. Despliegue del Taiji Tu Tres años atrás encontré la Astrología, dos años atrás Internet y un año atrás el Tarot. 1, 2, 3; 2008(1), 2009(2), 2010(3). Fue un salto cuántico; un año para comprender el lenguaje y las herramientas astrológicas, otro para vagabundear por sus múltiples vertientes con la ayuda de Internet, y este año para fundirlo con el I Ching y mi nuevo descubrimiento, el Tarot. En Occidente el I Ching tiene fama de oscuro, y en él se interesan sesudos profesores de Filosofía y Humanidades. Eruditos, linguistas y psicólogos. Matemáticos y físicos. Biólogos y naturalistas. Pero el común de la gente no lo usa, usa la Astrología y el Tarot. Será justamente porque lo usa el común, que la astrología y el Tarot son despreciados por la generalidad de los estudiosos como

El Hexagrama 12, P'i y las vidas pasadas

Sé de alguna gente que investiga las vidas pasadas para conocer la "misión del alma" en su vida presente. ¿Y qué tal si en realidad todo lo que sos está en vos, no lo has perdido, sino que lo has olvidado? Pero la memoria te lo trae, aunque no nos damos cuenta de que es la memoria. Pensamos que todo lo que somos lo somos por quién somos ahora, por lo que nuestra conciencia limitada puede llegar a saber de nosotros mismos. No es así, es que el camino a saber está impedido, como si tuviera un código de acceso que desconocemos. Contraseñas de seguridad para no enloquecer. Entre otros muchos significados, lo que somos y no recordamos, son las tres líneas Yang del trigrama superior de La Obstrucción, El Estancamiento, el hexagrama nº 12. Están alejadas de nuestra materialidad, de nuestra manifestación material en el mundo. hexagrama 12 Ideogramas del hexagrama 12 Todas las líneas de La Obstrucción podrían mostrar distintos caminos de acceso a integrar las &

El I Ching y los sistemas oraculares

En todas las culturas existen y han existido todo tipo de sistemas oraculares. Todos ellos se basan en lo mismo, existe UNA unidad espacio-temporal de sentido que lo incluye todo. Lo llamemos Cosmos/Caos, Tao, Espíritu del Mundo o cualquier otro nombre. Ese todo trasciende tiempo y espacio, es simultáneo. No puedo subir una imagen, no es representable, ya que lo puedes pensar como nada, o como todo. El vacío -lleno no se puede representar y no tiene nombre. ¿Cómo lo sabemos? Pues porque la cosa funciona como si fuese así. Es decir, cuando consultamos cualquier oráculo la respuesta tiene sentido , responde a la situación planteada -pasada, presente o futura, cercana o lejana- aunque en ese momento no lo podamos ver. ¿Por qué hago esta afirmación? Porque cuando, consumado el tiempo, vuelves a la consulta y su respuesta, caes en cuenta de lo que antes no viste. Así aprendes, comprendes, y es otro paso en el camino.  Tenemos tres opciones frente al oráculo; negar

El Hexagrama 44 (Kou) y el arte.

La imagen del hexagrama 44 es la cópula, el encuentro primario del Yin y el Yang unidos. ¡Qué sería de nosotros sin esto! Ninguno estaría acá. Como imagen del Macrocosmos es extraordinaria, la Materia se acerca a la Mente desde abajo, inadvertidamente. El encuentro es impulsivo, es un momento de concepción. Idiogramas de 44 Hexagrama 44 Viento abajo, cielo arriba En este hexagrama la iniciativa la toma el trazo Yin partido, blando, él es quien se acerca. Es el único caso en que Yin se presenta tomando la iniciativa en todo el libro. Esto es lo extraordinario de la situación. Lo Creativo es sorprendido durante su sueño de imágenes mentales por la Materia. La Materia dice, ¿Qué tal si lo hacemos, y no sólo lo pensamos? La Mente sin la Materia es inerme,  y debe esperar por ella. Por eso se habla en este hexagrama de Un Llamado, como si Yang llamara a Yin  desde las sombras de lo in-creado en la primera línea del hexagrama Ch'ien. Algo similar al segundo trazo

I Ching, el libro

Como saben, el I Ching que usamos es una traducción de un clásico chino cuyo origen se pierde en el tiempo. Se une a los mitos del origen de la cultura china y se desarrolla junto con ella en una sola línea ininterrumpida. Las primeras versiones escritas remontan a 1200 años antes de Cristo. Nunca fue quemado ni perseguido, lo que para un libro de 3200 años denota que siempre se lo ha amado y respetado. Dos son las traducciones que recomiendo para tener en casa . Ambas han sido traducidas del chino al  alemán, y de allí al castellano en Argentina y editadas acá. Eso me hace muy feliz. La más conocida es la traducción de la versión de Richard Wilhelm, I Ching El Libro de las Mutaciones. La editó Sudamericana en 1977 y la reedito en 1978. Luego vendió los derechos a EDHASA, una empresa española que la siguió reeditando hasta hoy. Ha destruido el libro editando compendios, esos no lo compren, compren la edición completa, no se arrepentirán. El otro me gusta por el tipo de trad

Reflexiones sobre el Hexagrama 15,Ch'ien, La Modestia.

Hay un concepto en el I Ching que se repite en varios hexagramas "verse preso de fuerzas impersonales". La sensación es como cuando te atrapa la ola en la rompiente, o cuando te arrastra un río poderoso de llanura. Las fuerzas impersonales también pueden acabar con tu vida, estrellarte contra las rocas en la rompiente o atraparte en una creciente del río. Es que no son a la medida humana. En Astrología estas fuerzas están representadas por los planetas transpersonales o espirituales, Urano, Neptuno y Plutón. Es peligroso meterse con ellos, requiere maestría en el flotar y en el dejarse llevar. Iquique, costa chilena Se puede vivir como malo o como bueno según la ocasión, pero no se puede controlar, es peor cuando te resistes irracionalmente. Tantas veces te sucede, que terminas por aprender que es mejor dejarse llevar y más bien prestar atención a la conducción, a las maneras de hacer. En el I Ching, a mi juicio, el momento más exitoso del verse preso de fuer