Abate Soderini

Lao Tse está hablando sobre el ser y el tener en el Capítulo 33 del Tao Te King, agrego los hexagramas que, a mi juicio y ahora, son y tienen lo que él manifiesta. Quien conoce a los otros es ilustrado Seguir, Sui Quien se conoce a sí mismo posee sabiduría La Corrupción, Ku. El que conquista a los otros tiene músculos fuertes La Conmoción, Chen. El que se conquista a sí mismo es poderoso La Restricción, Ken Quien sabe contentarse tiene riqueza Lo Abierto, Tui Quien obra firme en su propósito tiene carácter La Articulación, Chieh El que no pierde su Centro resiste Dispersar, Huan El que muere Ya Cruzar, Chi Chi mas no perece Aun-No Cruzar, Wei Chi tiene larga vida El Suelo, Sun NOTAS:  Uso los nombres de la versión castellana de Ritsema-Karcher, que los nombra con la acción que realizan o el escenario que representan.  Con respecto a la elección de los hexagramas en estos artículos es un acto perceptivo inmediato, una idea súbita y corta de identificación que luego requiere ser meditada

Si uno camina satisfecho de si mismo buscando lo que lo separa de los demás, la vida es amarga.  Así, hay ganadores y perdedores.   Es dulce cuando uno camina buscando lo que lo une.  Así, todos ganan y nadie pierde.

Es el primer artículo que escribo sobre esta cuestión en particular, aunque en mi mente ha estado presente en todo lo que escribí desde que este episodio se hizo presente en nuestras vidas. La Pandemia. Una vieja historia, La Peste. La cuarentena en los pueblos, en las ciudades y en los puertos. Los muertos en las calles recogidos en carretas. Los ciervos y zorros en las ciudades silenciosas. Una vieja historia que se repite y también se repiten las respuestas irracionales que apelan a creencias para resolverlo. A peregrinaciones y protestas, a encontrar chivos expiatorios que nos rediman y alejen el mal. A encontrar remedios, pócimas y jarabes, a realizar encantamientos, ritos y ceremonias propiciatorias.  De todo tipo, de todo color, lo que sea con tal de no tener que cambiar algo en nuestras vidas. Resistimos al hermano recién nacido que exige que lo escuchen y le presten atención. Hacemos como que no existe. Han pasado mil años y es igual respuesta, incluso en los países de tecnolo

 Es Lao Tse en el Tao Te King. Capítulo 8. Habla sobre el Tao y sus emanaciones, lo que hago es colocar los hexagramas dobles a los que se está refiriendo y a los otros que está nombrando. La Bondad Superior es como el agua. El agua favorece a todas las cosas 3  y no excluye a ninguna. 40 Permanece en los lugares que otros desprecian. 39 59 Por esto se asemeja al Sabio. 48 En el vivir,  4 halla la felicidad de la vida.   5     En el pensar, se asemeja al Profundo Abismo. 29 En la bondad, armoniza con todos. 8 En las palabras, es sincero. 47 En el gobierno, equilibrado. 7 En el trabajo, obra con rectitud. 60 En el caminar encuentra oportuno el tiempo. 6 Siendo así no se opone 63                                                                            y la maldad queda olvidada 64 Nota: Agua ocupa el lugar de Tierra en la brújula del Cielo Posterior u Orden Mundano, en el norte. Esto da para seguir pensando con la actitud del hexagrama 20, La Contemplación. No pretendo haber acabado, e

Veamos si algo me sale bien, luego me dicen.  Es Lao Tse en el Tao Te King. Capítulo 63.  Está hablando del cómo hacer y lo que hago al colocar los hexagramas, es obedecer sus instrucciones: Practica la no-acción: Deja las cosas sin-hacer y que actúe la inactividad:      Considera agradable de sabor lo insípido, Estima grande las cosas pequeñas, Encuentra lo mucho en medio de lo poco: Corresponde al odio con la Virtud: Trata con lo difícil mientras aún es fácil: Trata con lo grande mientras aún es pequeño. Todas las cosas del mundo considéralas como las más grandes Mientras todavía permanezcan pequeñas. Por esto el sabio no emprende grandes cosas Y así alcanza la grandeza: Quien con facilidad promete Difícilmente mantendrá lo prometido. Quien considera las cosas como fáciles Encontrará dificultades. Por esto el sabio encuentra todas las cosas difíciles Y así no halla dificultades. Uso la traducción de José Miguel Tola, la que más me gusta de las que conozco. Sin comentarios, sin título

 Decimos que el I Ching es un libro, pero, si no se comprende cómo es este libro, podemos tomar liebre por gato y vivir con la liebre creyendo que es un gato. Algo que le sucede a cualquiera de nosotros en su vida. El concepto de "virtualidad" nos es muy familiar ahora, eso ayuda a entender el tipo de libro que es el I Ching.  Toda la información del "libro" está condensada en los signos de los 64 hexagramas, son muy nítidos y visibles. También están los ladrillos que los componen, los 8 trigramas que se combinan de a dos, arriba y abajo, hasta agotar las combinaciones.  Los 8 trigramas tienen la máxima potencialidad de comunicar significado, son los signos-esencia que se combinan en los 64 hexagramas Ese es el libro, un libro virtual, codificado en lenguaje binario de unos y ceros. 1 para la línea entera, 0 para la línea partida.  Nadie sabe cómo fue que se originó, pero ahí está, una Montaña completa de conocimiento virtual, un programa que responde a cualquier co

Los Hexagramas del Ciclo del Tiempo tienen muchas lecturas, como todo en el I Ching.  Al mirar su secuencia, asociada al recorrido del sol en un año porque son 12 al igual que los meses, designan todos los ciclos de ascenso y descenso del yang y del yin. Cuando salen en una lectura, es que la cuestión que traemos a la consulta se vincula a una estación de un ciclo vital. Si elegí el ciclo de aumento de la consciencia y materialización en la anterior entrada, fue porque consideré que es el que mejor muestra nuestra vida humana en la Tierra. Aumento y disminución de la luz, aumento y disminución de la energía en el ciclo de una vida, expansión y decadencia de imperios o instituciones, aumento y disminución de la potencia sexual, cualquier ciclo vital. También tienen lecturas en el ámbito de lo religioso. Muchos han especulado en esto con este ciclo. Y es que da para especulaciones, con sus combinaciones de pares invertidos y pares trasmutados. Los doce se trasmutan y se invierten acá. Co