Abate Soderini

Esto que escribiré es la consecuencia lógica de un razonamiento. Un ejercicio mental al que se pueden agregar en los comentarios si lo desean, y si se arriesgan como uno a pasar por el ridículo. Lo haré porque uno hace tiempo que ha perdido la solemnidad. Comienza con una pregunta de la siguiente manera: Si con certeza sabemos de la imposibilidad estadística de ser los únicos en el universo, ¿dónde hay un alienígena en el I Ching? Es decir, un hombre del cielo de una tierra del cielo, de otro planeta, pero terrestre. Es decir, viviendo acá como un terrestre más. Acá lo tenemos de bebé Yo digo que en el hexagrama 34, Ta Chuang, El Poder de lo Grande. Porque la tierra está en el lugar del cielo, y el cielo en el lugar de la tierra y del hombre. La cosa está invertida. Es decir, los dos puestos inferiores y los dos centrales, que son los puestos de la Tierra y del Hombre están ocupados por Ch'ien, el Cielo. Y los dos puestos superiores que son el lugar del Cielo son línea...

En los comentarios al hexagrama 60 se afirma que "aún dentro de los límites hay límites" La vista se pierde en lo infinito al leer esto; la mente se vacía. Nuestra mente es limitada, no lo puede ver más allá de un punto que se pierde en la distancia, una distancia eterna e infinita. Como en un número irracional completamente loco que ni siquiera repite una secuencia. Intentarlo con frecuencia es el camino a dejar el mundo, un viaje al infinito, a la nada y al todo.  Tal vez lo hayan intentado y saben a lo que me refiero. Te obligas a soltarlo, y cuando lo sueltas quedas en la nada por un instante, fuera del tiempo y del espacio. Un instante eterno que no puedes medir. Pequeño no alcanza, y grande tampoco, porque ¿qué es pequeño y qué es grande, qué es mejor y qué es peor cuando se dice "aún dentro de los límites hay límites"? Ven, el hexagrama nos dice: " mejor no midas, no compares, no juzgues; tu condición limitada no alcanza para hacerlo"...

Acá estamos en una situación nueva y desconocida. Nos adentramos en lo desconocido. Hay autoconfianza, hemos vivido unos cuantos desafíos ya, y salido ilesos. Venimos de una realización, el hexagrama 55, La Abundancia, que terminó con bombos y platillos en medio de un ambiente oscurecido por cuestiones inconscientes de los participantes. Pero terminó bien, fue una gran realización, aunque en este momento el Andariego tal vez sienta que ha sido un fracaso. Algo que tendrá efectos de largo alcance que no se pueden vislumbrar aún. Desde esa situación hemos sido catapultados a la situación de El Andariego. Los hexagramas 55 y 56 son comunitarios, no egoicos. No son los objetivos del yo personal lo único que está en juego, lo que sucede es algo que nos excede. Nuestra acción es un catalizador, cuando estamos presentes allí la acción de todos se hace vertiginosa, se producen cambios, y tenemos que tomar conciencia de ello. La imagen es el fuego en la alta montaña, quemando los pa...

Taijitu Nuwa lleva el compás, Fuxi lleva la escuadra Estos son los mellizos siameses, el matrimonio Nüwa-Fuxi. Sus cuerpos están soldados, el brazo izquierdo de ella es el brazo derecho de él y a la inversa. Sus columnas vertebrales se enroscan una en la otra alrededor del eje del mundo. Nacen de la nada. Es una antigua representación de Lo Creativo y Lo Receptivo que está datada en el siglo VIII DC.  Esa falda que los cubre son los 64 hexagramas del I Ching completados en el hexagrama 64, Antes de la Consumación, porque a cada fin sigue un nuevo principio. El I Ching es el fractal del universo a la medida humana que nos ayuda en nuestro aprendizaje en la vida, el Maestro. Los mellizos divinos están rodeados de los objetos que ellos mismos crean en su baile. Esos objetos circulares los hace Nüwa con su compás. Y se ordenan en un diseño -en un patrón- que compone Fuxi con su escuadra. Son constelaciones celestes. El resultado de la acción conjunta de ambos es re...

Todos los hexagramas del I Ching tienen múltiples dimensiones de lectura, pero la segunda parte, desde el hexagrama 31,  trata en especial de la vida en comunidad, de aquella dimensión humana que se vincula e individualiza convirtiéndose en un miembro activo, actor responsable de la vida de una sociedad. Cuanto más alto se hace el número, más alto está el individuo en posición y responsabilidad social.  Los hexagramas desde el 31 al 60 muestran el camino y las pruebas que debe sortear para convertirse en el gobernador justo en el hexagrama 60, La Restricción. Esta es la dimensión de lectura del hexagrama 60 que me interesa comentar ahora, la del gobernador justo, el que hace justicia para todos, el legislador, aún más, el codificador de las leyes. Veamos cuáles son las condiciones de este sujeto. En el trigrama inferior está Tui, el lago, el contento , la boca, el habla. Esta persona en lo interior no desea nada para sí mismo, está contentada, satisfecha, ...

Yo vengo del I Ching hacia la Astrología, pero hay muchos más en occidente que están haciendo el camino inverso: desde la Astrología se interesan en el I Ching. Eso me motiva a escribir. Decíamos en una anterior entrada, que las polaridades en el zodiaco se presentan en forma de los cuatro elementos de nuestro mundo, la cuadruplicidad. Esa cuadruplicidad se muestra en la cruz ascendente/descendente, Medio Cielo/Fondo de Cielo. Aries fuego, Libra aire. Capricornio Tierra, Cáncer agua. Con la cuadruplicidad recurrimos a la manifestación más abarcadora de la inmensa diversidad de seres, porque estos elementos se presentan en el mundo no como esencias, sino en sus combinaciones. Y sus combinaciones no son caóticas, hay un orden. Ese orden percibido e intuido da origen a distintas representaciones abstractas y sintéticas del mundo. Las que nos interesan en este momento son la Astrología y el I Ching. El I Ching se presenta ante el mundo como un conjunto de 64 hexagramas q...