Abate Soderini

Escribí la primer entrada sobre el hexagrama 35  El Progreso, estudié su composición de trigramas y las imágenes que nos presenta. No reiteraré todo eso en esta entrada. Un hexagrama es un modelo muy amplio, que se manifiesta en cualquier ámbito de la vida; elegí el ámbito social para iniciar el estudio del 35 por ser algo visible para todos, que está allá afuera y se puede objetivar con facilidad. Es decir, que se puede mirar con ojo independiente y reconocer en el mundo social, en las noticias de los periódicos la televisión o en Internet. Otra cosa más difícil es cuando nuestra consulta es personal y tenemos que objetivar lo subjetivo y lo subconsciente en nosotros mismos y en la red de vínculos que nos rodea. Eso es algo más difícil de ver cuando nos aparece el hexagrama 35 como respuesta. Es que, en el ámbito personal el 35, Progresar, genera muchos malos entendidos por la connotación psicológica que la palabra tiene en nosotros. Nos dijeron desde muy niños que "...

Siempre me pregunto qué aspectos de la naturaleza observaron los antiguos en concordancia con los hexagramas del I Ching. Y he estado pensando mucho en el hexagrama 34, El Poder de lo Grande, porque la verdad es que el poder de los poderosos es muy evidente en estos tiempos, y poco se cuidan de no pisar los caminos que no se correspondan al orden. Y pensando en ello recordé una imagen que tengo guardada en mi computadora, es ésta: Hexagrama 34, El Poder de lo Grande Cielo, Cielo, Lago, Trueno Ven que la energía del Cielo ha bajado a la Tierra, y levanta todo tipo de objetos de su superficie hacia el Cielo. Se acompaña del trueno y de descargas eléctricas; y allá arriba, en las nubes, hay lagos de agua. La energía de Ch'ien es eléctrica, quema y calcina como el rayo. Es tan brillante que vence a la luz del sol. Muchos dioses ancestrales hacen referencia a esta energía, en la naturaleza es la manifestación más apabullante. Como Thor, Zeus, Oritz, Tutatis y ...

"Después de mi muerte, ninguno encontrará entre mis "papeles" (y este es mi consuelo) ni una sola explicación de aquello que verdaderamente ha llenado mi vida". Soren Kierkegaard El hexagrama 63 es asumir que vivir es peligroso y estar dispuesto a vivir. Es haber perdido el miedo a vivir lo que nos trae la vida; uno sabe que el destino es la muerte, sabe que lleva la muerte en la vida y entonces ya no está para pavadas con lo que dicen, hacen o piensan los demás. Uno está dispuesto a obedecer, cosa que se logra al trascurrir el hexagrama 62. La líneas muestran distintas situaciones con las que uno se puede encontrar en este camino de vivir la propia vida cada vez que inicia algo nuevo asumiendo la muerte como certeza. Usaré la versión de Ritsema-Karcher para estudiar las líneas del 63. Venimos del 62, El Pequeño Exceso, donde nos fuimos despojando lentamente de todo lo superfluo para hacer la travesía. Travesía, sólo lo esencial. Otra magnífica fo...

(Divertimento para dúo, llamado "Dos unos que andan juntos" y también "Ambas y las dos") La Tierra en el Cielo, el Cielo en la Tierra Cuando miramos la Tierra en el Cielo vemos que todo está incluido.  ¿Algo está quedando fuera, pueden sacar algo de la Tierra  cuando la vemos en el Cielo? Esta imagen nos lo está diciendo, la cosa es muy fácil con La Paz, el Hexagrama 11.  Que incluyas todo porque no hay manera de sacar nada de lo que hay allí.  El hexagrama 11 dice Acepta todo . Hexagrama 11, Cielo abajo y adentro, Tierra arriba y afuera. El Cielo en el lugar de la Tierra, la Tierra en el lugar del Cielo. Mirando esta imagen las pretensiones de exclusión son absurdas. No hay manera de excluir, todos estamos en el mismo barco celeste. Aún más, si queremos seguir incluyendo tenemos la quinta línea. Con ella también incluimos a la hermana pequeña de Tierra, Luna. Ella vive al lado y ayuda en lo que puede, ve y oye todo lo q...

Transcribo completo -sin comentarios-. Extraído de I Ching El Libro de las Mutaciones , traducción al español por D. J. Vogelmann de la traducción del chino al alemán de R. Wilhelm, Libro Segundo, EL MATERIAL. Editora y Distribuidora Hispano Americana S. A. (EDHASA). 1979, página 349 y sgts. CAPÍTULO I { } 1.   Los santos sabios de tiempos antiguos hicieron el Libro de las Mutaciones de este modo: para ayudar de manera misteriosa a las luminosas divinidades, inventaron el oráculo de los tallos de milenrama. Adjudicaron al Cielo en número tres y a la Tierra en número dos y calcularon de conformidad los números siguientes. Contemplaron las modificaciones en lo oscuro y lo luminoso y establecieron de conformidad los signos. Engendraron movimientos en lo firme y en lo blando e hicieron que de esta suerte se originaran las líneas individuales. Obraron en sí mismos la concordancia con el TAO y su VIRTUD y de acuerdo con ello establecieron el orden de lo recto. Al penetrar...

Extraído de  I Ching El Libro de las Mutaciones , traducción al español por D. J. Vogelmann de la traducción del chino al alemán  de R. Wilhelm, Libro Segundo, EL MATERIAL. Editora y Distribuidora Hispano Americana S. A. (EDHASA). 1979, página 367 y sgts. Transcribo algunos capítulos -sin comentarios-, por lo que puedan ser útiles a aquellos que gustan de saborear y rumiar las palabras. PRIMERA PARTE A.   LOS FUNDAMENTOS CAPÍTULO I : Las mutaciones en la creación y en el Libro de las Mutaciones . { } 1 . El Cielo es alto, la Tierra es baja; con ello queda determinado lo Creativo y lo Receptivo. Correspondiendo a esta distinción entre bajo y alto, se establecen los puestos distinguidos y los inferiores. El movimiento y la quietud tienen sus leyes definidas, conforme a ellas se discrimina entre trazos firmes y blandos. Los acontecimientos siguen sus rumbos, que se definen según su índole. Las cosas se diferencian unas de otras conforme a determi...